亚男问奶奶说：“奶奶，礼拜天还去教堂吗？”“当然去啦。”“奶奶从教堂里能得到什么？能不能告诉我，上主日的福音是哪一段？”“我忘了，我只记得我很喜欢那段福音。”“好吧，那么神父讲道理时，说什么了？”

他们不讲抽象的理论，而是把他们的所见所闻说出来，即见证耶稣死了而又复活，证明他就是主默西亚，只有相信他才能得救。宗徒大事录记载伯多禄这样说：这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

早年，村上有一位老人去世，不知天高地厚的小孙子却向其他的孩子夸耀说：我爷爷死了！我可以吃肉菜，看电影了！其幼稚，让人哭笑不得！

每次儿女去接她老人家，她总是推辞说，一个人过得挺好，让儿女好好过日子，不用惦记她。

不，是要来送分裂！”我们常说耶稣是“和平之王”，那为什么祂今天又说要带来“分裂”呢？这到底意味着什么？我们要怎样理解主的这番话？

教宗说望德是耶稣所赐的恩典，望德就是耶稣本身，望德有自己的名字。望德不是从半杯水故事中得出的积极态度，因为那只是乐观主义，是依赖多种事物的人性态度。教宗的思想基于当天的读经。

养父也决定要把刁学鹏留在北京，并把他介绍到了自己工作的单位，如今的李鹏元说：这次来北京我看到了希望，不仅有了一份稳定的工作，而且养父还给我庆祝了有生以来的第一个生日，这种从未享受过的场面令我非常开心。

所以，不用爱的名义去指正，不提出建设性建议和意见，任事情向不好的方向发展，油瓶倒了也不扶，这是赤裸裸的暴力，是冷暴力。财物和暴力也相关。

对掠夺说不；对分享说是。