答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

但随后兴起的西方近代人本主义，过多强调个体的自由、权利与本能欲望，虽催生迅猛发展的经济，也造就了快速膨胀的个人，进而带来人与自然、人与社会、人与人关系的全面紧张乃至一系列危机。

教宗说：让我们与天主和好吧！这慈悲禧年是众人修和的时期。有许多人愿意与天主和好，却不知该怎麽办，或觉得配不上，或不愿意承认。

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

大家进一步认识了解了宗座传教善会四大秘书处的工作内容、性质、宗旨等；听取在各不同环境中——堂区、学校、教会基层组织、教会运动团体（如佛朗西斯科•布拉切尼基神父创办的光明与生命

贾庆林希望各宗教要继承发扬优良传统，始终坚持正确的政治方向，以纪念中国共产党成立９０周年为契机，系统总结老一辈宗教界人士与党真诚合作的宝贵经验，继承发扬优良传统，推动各宗教团体继续沿着正确的方向前进。

复活期已然过了一大半，让我们也学习着，以热切的心，常常不忘祈求施慰者天主圣神，以勇毅、智慧与坚忍的德能沛降在我们身上，使我们按照自己的生活现况，克服自己的环境与周遭所面临的考验与挑战，并能勇敢地活出复活的主耶稣希望与平安的见证

教宗说：慈悲不是一个抽象词汇，而是一种把具体行动放在言谈之前的生活作风：与近人有身体的接触，养成施行慈悲善举的习惯。

教宗在都柏林访问（梵蒂冈新闻网）爱尔兰天主教会将于元月26日至2月2日举办年度公教学校周，本次活动主题为“与天主的受造物和谐共处”。

2、利玛窦与庞迪我等神父，在所出版的著作中使用上帝一词，最适合描述与表达天主教教义中的神（Deus/God）的神圣权威，因为这个名字指万物的创造者。因为，他们在讨论上帝或天时，通常指精神与永恒的存在。