由于对人的爱，由于对生活在苦难和罪恶中的人的同情，天主降生为人——耶稣基督；这位耶稣有人的生命，过过人的生活，并像所有的人一样死了。

她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”（玛一20-21）2.耶稣的父母在白冷，玛利亚分娩的日期满了，有上主的一个天使向他们说：“不要害怕！

有时候我们会遇到一些经历特殊的人，例如生活特别困难、童年十分艰难、遭受过虐待不公的人，苦难罪恶在他们的心中留下深深的坑，我们将爱的种子撒向他们的时候，开始或许有一点改变甚至感激，或许在那一瞬间他相信我们是充满好意的

梵二大公会议的《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行

我希望天主能听到我的祈祷；我希望祂能在我痛苦中带给我喜乐；我也希望天主能医治这个被罪恶和死亡笼罩的世界。但祂会这样做吗？我们所有人的生活中都有悲伤和难言之隐。

教宗向新圣人从少年起就义无反顾地将自己所献给的圣母发出了呼求，他说，耶稣的母亲正是“对抗折磨现代生活的罪恶的最好的保护人；敬礼圣母是保护母亲和在受诱惑的时刻受保护的安全保障。”

“在他去世前的几个月提起那段时光是'处在罪恶中'”。本笃十六世指出方济各和加辣是面对众多昙花一现的陷阱和常折磨青年人生命的问题的榜样。

降生为人的天主圣言的死亡与复活是个无法超越的爱的事件，是把我们从罪恶与死亡的奴役中解救出来的爱的胜利。他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。　　

某个礼拜五，他在店里工作，忽然想到教会的荒凉，许多不信的人沉在罪恶之中，走向灭亡的路，心中大大痛苦。迫不得已，停止工作，掩店门，用那午后半日时间，专心祈祷。他的祷告得胜了。

浪子的自我诚实成为他的人生转折点，从罪中悔改而重生的人是可以做出伟大的事情，当一个人承担自己的十字架和罪恶，便会更坚强和更有力量；在这满溢的泪水中可以创造更丰沛的灵性生命，正如保禄说：软弱的时候正是刚强的时候