圣女小德肋撒的双亲，真福路易‧马丁（LouisMartin）和真福齐利亚‧盖兰（ZélieGuérin）将於10月18日在圣伯多禄广场上被教宗方济各册封为圣人。

其间，他们结合几内亚比绍的社会文化现状，共同探讨了宗教对话与各种族对话；本地化与福传；多元化的福传形式；几内亚比绍的社会政治局势等问题。

姑姑是福传小组的成员，她每天清晨4点起床，提前为外出工作的姑父做好早饭，然后赶到堂里参与弥撒，数年如一日。姑姑和她的同伴们，虽然没有高深的文化知识，但她们却拥有悲天悯人的情怀和如饥似渴的传教热忱。

日圣母诞辰日在亚马孙的门户城市比亚维森西奥主持弥撒，将阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos）神父册封为真福。

宗座传教善会主席若望·伯多禄·达尔托索总主教4月25日向越南主教团成员发表讲话，接见该国从事福传工作的牧灵工作者。

因此说，中国这块土地是福传的黄金地带，现时是福传的黄金时代。按理来说，中国的天主教应有一个很大的发展，但中国天主教的福传工作步履蹒跚，远远的拖在了耶稣教的后边。

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差

教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”

位罗马尼亚殉道主教在共同举行教会礼仪游行活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在罗马尼亚三天的牧灵访问中最重要的活动之一，是于6月2日主日上午在布拉日（Blaj）城的自由广场为7位殉道的希腊礼天主教主教主持册封真福大典

1985年恢复的修女院，也为上海教区和外地多个教区培养了一大批年轻修女，她们在各自的服务岗位上，为教会的福传事业兢兢业业地奉献着自己的一份心力。在着重培养人才之余，金主教深知书籍对教会福传的重要性。