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天主和天主教名词的由来
2005-03-04

“天主”二字,是天主教称呼宇宙真主的名词,也就是我们中国人惯称的“至上”。这个名词始于明朝神宗万历11年,即是公元1583年。原来罗明坚神父,离开广东肇庆时,曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。

天主经释注(四)
2009-02-11

但是在梅瑟时代,人们相信许多的。因而梅瑟呼号这位天主的名字,要他证明面对他的这位的特殊权威。这样说来,的名称概念首先是指向多论世界的,那么这位也应当给予他自己的名字。

教宗:本笃十六世“世青节”闭幕礼感恩祭讲道词摘要
2008-07-25

教宗本笃引述圣道礼上宣读的路加福音,耶稣己宣布了新时代己经开始了,天主圣已向全人类赋与祂的德能:“在澳大利亚,我们对圣临在我们当中有不能忘怀的体验,和在自然美境上的德能。”

教宗书序:同道偕行进程是敞开心扉、容易受伤的聆听
2024-05-01

在圣内的交谈「让圣能触动我们,促使我们作出改变和选择,引导我们作出具体的抉择」。教宗方济各为新书《在圣内交谈——分辨的艺术与同道偕行的实践》作序,强调了这一点。

教宗公开接见:基督徒应播种希望的甘油,而非苦楚的酸水
2017-06-01

教宗继续以基督徒希望为主题进行要理讲授,当天谈及希望与圣的关系。下个主日6月4日将是圣降临节,教宗称这一天是教会的生日。希望如同一张帆,收纳了圣的风,并将其化为驱动船只的动力。

河北:邯郸教区喜添五位新铎
2023-02-02

五位新铎均为邯郸本地圣召,三位毕业于河北天主教哲学院、两位毕业于沈阳天主教哲学院。新铎:张红雨,圣名:若瑟。1993年出生于邯郸市广平县韩旺村。

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:教会内的讨论是为促进团结
2015-05-09

教宗在弥撒讲道中表示,圣在教会内的化工表面上「令人困惑」,但若在祈祷中秉持对话精神予以接纳,圣总是促进基督徒的「团结合一」。

一次人体奥秘的科学福传
2007-10-29

当时我的想法是,由所创造的万物中认识奇妙和作为,是理所当然的事,那位老师的话可谓切中要害。

一次人体奥秘的科学福传
2007-10-31

当时我的想法是,由所创造的万物中认识奇妙和作为,是理所当然的事,那位老师的话可谓切中要害。

陕西:邪教散布末日谣言 煽动信徒与党决战
2012-12-14

又名东方闪电实际记者了解到,全能邪教组织又名东方闪电、实际,其教义是引用和曲解基督教的《圣经》而来,主要反借基督教名义从事非法活动。