信德网讯每逢佳节倍思亲，今年的中秋佳节恰逢国庆长假，为庆国庆、迎中秋，增添节日的浓厚氛围，海螺沟景区天主教义工团的志愿者及来自成都的游客教友放弃假期到海螺沟景区敬老院和康乐村服务，并为那里的老人、病人及服务人员送上节日的祝福

神父和爱心小组成员不仅给他们送去了教会的关爱和天主的祝福，还向他们赠送了爱心小组奉献的牛奶、水果等慰问品，使老教友们深受感动，颂谢主恩。

尤其是在神父送圣体之后，有教友甚至在这个时候念谢圣体经文，而神父在清洗祭器之后，紧接着就念领圣体后经……针对这现象，我们来谈谈弥撒礼仪中的静默。

此前，圣座国务院曾于3月12日发表公告，以确保礼仪「能在聚精会神、遵守礼节的气氛中进行」；甘贝蒂枢机针对国务院的这份公告提出了几个省思要点。

“仓廪实而知礼仪”，这是耳熟能详的一句话。一直以来，笔者觉得此话很有道理：肚子没吃饱，还讲究什么礼仪。但是现在，随着我对一些事情的深入了解，我终于对这句话产生了怀疑。

简神父最近访问香港，在九月廿九日至十月九日期间主持三台乌克兰礼弥撒，以及一系列介绍乌克兰礼仪及信仰生活等的讲座。他将于十月十六日返回墨尔本。　　

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

（参《礼仪宪章》20.）二、观看网络弥撒、参与网络祈祷等，不是圣事礼仪。

4月3日，14个堂区举行了救主耶稣苦难圣死的礼仪。神父们带领教友逐处跪拜了十四处苦路圣像，然后敬拜十字圣架，口吻耶稣五伤。　　4月4日，圣周六晚上，各堂区隆重地举行了基督复活庆典的夜间礼仪。

台湾地区主教团礼仪委员会于五月二十七日发表公告，宣布推出多项措施以加强礼仪本地化和更贴近教会精神。