教宗又说：“今天，我们认识宗教和理性的病理和绝症，知道天主的形象被仇恨和狂热主义所毁，因此，最重要的是我们必须清楚宣认我们所信仰的是哪位天主，并满怀信心的宣认我们所信仰的具有人性面目的天主。

天主是我们的泉源和一切，只有将天主放到生命的第一位时，我们的生活才会井然有序，充满活力，并始终迈向永恒的目的。天主在我们的实际生活中处于第几位？

斋本是在祭祀或典礼前清心洁身的一种操练，目的是为配得举行或参与神圣的祭祀或典礼。天主教的斋也是从积极的角度归依和光荣天主的方一种方法；换言之，天主教不把守斋当成一种戒律，仿佛是必须要做的事。

“会祖圣嘉诺撒玛大肋纳，于一八○八年创立的修会及其所进行的各种服务，其终极目的就是要让主基督为人所爱。

因此，司铎年的目的要让司铎们通过反省自己的铎职，而成为一位如圣维雅内般忠实地服务教友、善尽福传使命的司铎，而这个目标也正是《司铎职务与生活法令》的主旨。

我们的目的是，在信仰生活中更好地传播基督福音，反馈教友心声，成为教会与社会的桥梁，更好的宣传爱国爱教，使福音在中华大地上得到广扬。

保禄如此慎重地再三嘱咐，乃因圣经有两个极其重要的目的与功用：　　一、圣经能使人有得救的智慧(弟后3：15)，　　二、圣经能使天主的人成全，适于行各种善工（弟后3:17)。　　

追求永生才是人生的目的，也是信仰的目的。如果不是为了追求永生而选择信仰，我们将是世界上非常可怜的人。

圣座东方教会部部长桑德里枢机按照传统，为全体主教们准备了一份提醒该活动重要性的信函，目的是在教宗所建议的圣周五或在其他适当的场合上，都能强调为圣地的弟兄姊妹及教会团体祈祷和提供具体援助的义务。

开设平日弥撒之目的，促进信众在工作地点反省和祈祷。同时，在最近几个月，新加坡总教区吴成才总主教，邀请堂区、学校和天主教机构的雇员「在上班时祈祷」，作为「基督徒信仰见证的标记」。