圣地，往往会让人有一种神圣的敬仰，包括圣地的花草水泉，记得前几年发生在若瑟山朝圣地的一件事，据说外地朝圣团的教友们临下山时，不仅拔了很多草回去熬水喝治病，还拔掉了教友们辛辛苦苦栽种的树苗，当作圣地纪念品

最后给玫瑰浇水，我低头把水倒进花盆，碰触到我额头的是一抹淡淡的红，让我不由得放下水桶，仔细打量起来，那是一朵凋谢了的玫瑰花，干瘪的花瓣在晨风中摇摇欲坠，无声地诉说着它曾经怎样努力地绽放。

只要我们查一下字典就可知道其中大有问题在：司首先有主持掌管之意，既然是主掌，顺理成章就成了官职名称，殷代有司木，大约是今日的林务局长；司水是今天的水利局长。

回到家，为了减少活动，我把水、药、圣书、报等物品都放在床边，因为每走一步路，疼痛钻心，真是举步维艰。儿子婚后在外地，我没有告诉他，年轻人工作压力大，我不想他为我担心。

第二代人有：高永阶、赵乐水、秦明山等。第三代的兴起是上世纪五六十年代，以秦明山牵头，队员有高永章、胡文魁、张文珠等，他们白天干活挣工分，晚上喊牌子。

这些诱惑促使我们在‘背诵’掺了水的福音、没有力度的福音、忽略基督被钉十字架并复活的福音。

变水为酒是因着圣母的转求，耶稣所行的奇迹，同样，我们也因着圣母的转求，获得了天主无数的恩典，希望我们来到圣母面前的时候，毫无私心杂念，是带着一份洁净，是没有罪与圣母相称的身份来到她的跟前，相信只有在这样的时候

一方水土养一方人，这古泉是养育家乡的水源，直到如今，家乡的父老仍然喝着这眼古泉的水，当我来到古泉旁用手捧起泉水品尝时，一缕甘甜柔柔流入心田，真是世上最美的清泉！

又比如在加纳婚宴时，席上没有酒了，这为喜家是难堪之事，圣母见此窘状，立即向耶稣报告了一切，请他设法帮助喜家解除窘境，结果耶稣行了变水为酒的第一个奇迹。这又是多大的助人爱心和行动！

他们住的房子特别简陋，在寒冷的冬天屋里的水都结冰。生活上更是简单，我们几次探望他们时都赶上他们在用午餐，桌子上是白开水，和一点点土产的北瓜菜，而且还是早上剩下来的。