为纪念这一禧年，教宗方济各去年致函巴里奥总主教，写道：「我们要步武雅各伯宗徒的芳踪，走出自我。」

教宗表示，「我们刚才聆听了你们当中某些人的这个经验，而这也是我们每个人自我反省的经验」。「有些人会认为，自己是门的主人，就安装了门锁，为自己关上这扇门。

我认为，烫手山芋现在似乎特别落在政治人物的手上，我觉得他们反倒比较封闭在自己的世界、自己的愿景里，采用的是自我防卫的政策，但长此以往这些政策其实会引发爆炸。」

让我们一起放慢脚步，经常检视自我，同时也节制平时的一些欲望，来帮助我们更进入耶稣受难的心情，好吗？（内容来源网络，编辑：一点点）

是啊，现实生活毕竟不是故事里的世外桃园，不是幻想中的乌托邦；而是需要人们依靠自己的辛勤劳动，去创造自己的生活和实现美好的未来，自己去把握人生前进的方向，开拓生命的空间，走出属于自我的新天地。

“主，我明白了，我们的苦难要由你的苦难拯救，创伤须由你的创伤治愈，我背这十字架，不是出于怯懦、自我怜悯的委顺，而是像主一样，是甘愿而为。

确切地说，它们是因为极度的焦虑而死，这是来自一种自我心理的威胁。这就很像我们现代人了。

此危险源自于“以自我为准则的心态，它使人只在乎自己的想法、不听取其他的意见”。魔鬼就藏在这里，试图破坏耶稣希望我们“合而为一”的心愿（若十七21）。“因此，维护合一不是热心呼吁，而是一份责任。”

答：巴贝耳塔反映了人类骄傲与自我崇拜的倾向，试图脱离天主的安排，但最终被天主干预而失败。这也预示了五旬节圣神降临时语言的统一，恢复了人类与天主的和谐。

为了认识宇宙万物的真主宰――天主，为了善度我们的黄金岁月――生命中的每一天，我们必须在光明中行走（若一1:5-7），确立目标，把握信道，坚持真理，翕合天意，奉献自我，关爱人群，铸就幸福，奔向永恒。