于是,我们的志愿者便分为九路,分别往安县的桑枣、黄土、塔水、河清、永河、晓坝、茶坪、高川、迎新等9个边远穷困山区的乡镇监督大米、油的实际分发情况。
教宗在讲话前,先听取了印尼主教团主席的致词和其他四位教会成员的见证。
阿萨姆邦古瓦哈蒂(Guwahati)总教区穆拉基拉(JohnMoolachira)总主教表示,当地教会团体已加入抗洪救灾工作,特别是帮助那些因新冠疫情而失业回家的农民工。
据史料所载,大同城内最早的教友为洪洞人杨存礼(该人在原籍时已领洗),居住在大同城内老坟(今马军营),后又迁往大同南郊的西河河村,1900年殉道的杨雅各神父即出自此家族。
走笔至此,不禁感叹古人规定“礼义廉耻,国之四维”。细思信然。(十二)受辱寻仇怒而自刎有的人生性固执,倔强倨傲,即使在梦中被人冒犯,他一样斗狠,睚眦必报,不依不饶。
(德30:15~16,23)福祸无门总在心,作恶之可怕,不在别人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。心灵上有灰尘和污垢是心灵健康的最大敌人。
但娉娉无思茶饭,拒寝抗食,即使最需要的时候,也有一种无形又巨大的力量阻止她,使之厌食厌世。
弥撒中有9位慕道者领受了圣洗圣事,加入教会大家庭。弥撒结束后,神父和教友们在马棚前为主耶稣献上“祝你生日快乐”,然后祝福生日蛋糕,在喜乐中分享主耶稣的生日。
画面的灵感源自里斯本贝伦区塔霍河左岸的“发现者纪念碑”(PadrãodosDescobrimentos)。这座纪念碑在1960年完成,为纪念航海家恩里克去世500周年。
分析原因,我认为教友对自己的身份缺乏使命感及教会的意识感;教友的生活缺乏福音精神,没有活力;教友的信仰没有行动,追根究底问题出在信仰未在自己生命中扎根,缺乏既然做了过河卒,惟有拼命向前的精神。