宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

本文所举出的依撒意亚先知的教导，更指出斋戒的积极性幅度，说明斋戒绝非仅是不取用肉食，或少吃一点而已，而更是积极关怀有需要的人，将自己所有分享给生活匮乏的弟兄姊妹。

教宗向病患和医疗人员强调：“天主在我们接受考验和病苦中，奇妙地探望了我们，如果我们完全信赖他的圣意，我们就能够体验到他的爱的力量。

因此，这些财物不能被视为我们的专有物，而是我们代表天主实行他对我们的近人的圣意的工具。为此，救助世界上许多饥饿穷苦的人，这不只是爱德的行为，更是正义的要求。”更多相关信息内容见进德公益网站

岁左右患癌症的新教友（她的两个儿子分别都因重病及溺水早已离开了世界），在她病重即将临终时，我受神父委托给其送圣体，在与福传组的教友们离开她家之前，她郑重地对我说："修士，我已经准备好了，我不怕死，全随天主的圣意，

晚18:00点，由本堂苏圣意神父主持了瞻礼前夕弥撒，堂内经声朗朗、座无虚席。

我要对中国天主教徒说：让我们举目注视圣母玛利亚，我们的母亲，愿她帮助我们明辨天主对在中国的教会具体行程的圣意，支持我们慷慨接纳祂的爱的计划。

主日弥撒后，本堂苏圣意神父依循惯例，将农历新春的弥撒时间及有关事项为大家做了详尽的安排和布署，并以堂区的名义，今年特邀全村60岁以上的老人，齐聚于堂区多功能大厅，举行了一次别开生面的新年团拜活动。

他们在那里创建神学院，培养传教士。这些传教士一代接一代，源源不断地派往各地：南到阿拉伯、印度北部；北到高加索、里海之滨，但他们主要是沿丝绸之路向东扩展。

他们是布甘达（今乌干达）国王的侍从，从非洲传教会传教士手中领受了基督信仰，皈依天主教。姆旺加二世（1884-1903）统治时期，基督信仰惨遭残酷迫害。