以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

首要的回应即为信德，那是「以猛力夺取天国」的信德（参阅：玛十一12），诚如圣保禄宗徒所言：「由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，正如经上所记载的：『凡要夸耀的，应因主而夸耀。』」

方神父八十年代参与温立光主持的退省，「这次相遇令我更明白到，我们迈向天国的旅途中，应与最弱小者分担痛苦」。方神父与社会人士成立扶康会服务智障者，也牧养信和光等团体。

耶稣嘱咐他们说，‘你们在路上应宣讲说天国临近了’（十7）。与主相遇不能和使命分开。”

教宗说，“如果在他的生命中得到了恩宠，如果祈祷使他某一天满腔热情，以致感到天国临在于我们当中，他的目光发生转变，有如孩童那样”，这是因为他持之以恒地诵念这简短的祷词。

信德讯基督救世工程从圣家开启，我等效法圣家，善度家庭生活，共走天国之路。

可是，“当人们诚心祈祷，请求的益处也与天国相符合，为什么有时天主似乎没有聆听？这令人感到愤怒”。对这个问题，教宗邀请众人心平气和地默想《福音》，里面“充满了祈祷”。

我们需要以超性眼光，去看待我们工作上的乏味性，我们要看到这工作可能就是为进入天国的机会。我们要超越男女之间彼此吸引的层面，并看到每一段男女爱的关系中，都是天主对我们爱的圣事。

来自奉献生活团体的教宗方济各推动了教会奉献生活的新意和开放，使奉献生活呈现出天国的真正预像。

只有通过许多苦难和试炼，最终，我们才能成为天国的继承人”（Teodora2）。辛克莱蒂加则进一步深化了天主对所有基督徒的召叫，因为她是个人回应天主的召叫并活出天主在我们每一个人身上的信德的果实。