患癞病、患淋病或触碰死尸的人，按《肋未纪》的法律被视为不洁。为了尊重上主的临在，必须将他们送出营外，直到洁净为止。这是出于对圣洁的尊敬。问二：赔偿法令中提到的“对近人不义”指的是什么？

今日信手翻阅圣经，又把亚巴郎祭献亲子依撒格的章节读了一遍。

教宗指出，亚巴郎在自己的生活中听见一个声音「鼓励他拔除在故乡的根基、家庭的根基，出去寻找一个崭新而不同的未来」。亚巴郎此举的根基在于信任和许诺：「上主承诺他的后裔必定多如天上的繁星」。

因为她是受到当地穆斯林骚扰侵害的天主教徒纳齐亚•马西赫的姨母。这名穆斯林大地主，强行绑架纳齐亚，并要纳齐亚嫁给他、改信伊斯兰教。遭到了纳齐亚和姨母库什迪修女的强烈反抗。

保禄将费肋孟和敖乃息摩的“主人与奴隶的关系”提升到“兄弟的关系”，进而提升到“天主儿女的关系”（费9-10,12-17）。这是另一种形式的舍弃与得到。

教宗与纳粹集中营幸存者莉迪亚相会（梵蒂冈新闻网）波兰籍犹太裔老妇人莉迪亚（LidiaMaksymowicz）在公开接见活动中掀起她的袖子，让教宗方济各看见她手臂上的这组囚犯号码。

五月四日主日，迪亚斯枢机将在亚地斯亚贝巴主持为庆祝基督信仰新千年而专门召开的埃塞俄比亚全国圣体大会闭幕式。其间，圣座万民福音传播部部长还将访问美基宗座代牧区和吉布提教区。　　

亚巴郎所到达的地方是客纳罕的舍根。天主在那里显现给他，亚巴郎为此在那里筑了祭台。天主显现过，并由接受显现者修筑过祭台的地方，从此就成为以色列人和基督徒所认为的圣地。

　　信德网讯河北张家口市老本堂王进凌神父，圣名安德肋，于2015年4月24日凌晨2点40分在西湾子教堂安息主怀，享年93岁。