在前往亚西西的路途中，教宗方济各短暂停留在斯佩洛的光荣谷隐修院（MonasterodiVallegloria），然后前往亚西西拜访圣女加辣会最早成立的隐修院，探望加辣会隐修女。

因为我们的主耶稣也是先受痛苦，然后才进入复活的光荣（谷八31）。上主是信实的，既许必践，他必会赐给爱他的人，“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”福乐（格前二9）。

使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，脱离罪恶；所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生；如果我们藉着同祂相似的死亡，已与祂结合，也要藉着同祂相似的复活与祂结合，为的是基督怎样藉着父的光荣

本笃十六世当时还指出，“看，这就是圣伯多禄参议会的本性和教宗等待你们提供的贡献：以你们在伯多禄墓前的祈祷提醒人们，没有比祈祷更令天主喜欢的事了；教会全部引向祂，引向祂的光荣；伯多禄的首席权是为教会的合一服务

最后，玛利亚修女谈到修会团体时说，“我们愿意为希腊奉献自己的生命、为人灵和为天主的光荣而效力，为降生成人的圣言作见证”。

坎塔拉梅萨枢机表示，“我们在牧灵会议开始时，诵念一遍《天主经》、《圣母经》和《光荣颂》”就赶快进入议事日程，这还不够。如果情况允许，“需要在圣神面前停留片刻，给祂留出时间来彰显自己”。

教宗解释道，在礼仪中光荣天主相当于“爱近人，并且在日常生活中、在我们有优点也有限度的团体里努力以弟兄姐妹的身份相处”。

印度的德肋撒修女，把一生的精力，全部用在救助穷困、流浪、无家可归和有灾难的人，被称为大慈善家，获得诺贝尔和平奖，死后印度以国家元首的礼仪为她送葬，光荣了天主及圣教会，她是我们效法的最好榜样。

今日的圣诞节是救恩事件的延续；“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”的喜讯，仍激发人心，冲破黑暗，迎向光明。圣诞八日庆期圣诞八日庆期是指圣诞节至1月1日，连续八日庆祝耶稣基督的圣诞。

在加强训练的过程中，时值寒冬，队员们都表现出了特别能吃苦的奉献精神，大家把进乐队当作一种荣誉，当作在光荣天主。