它对厄娃是这做的：它首先让厄娃「心情愉悦」，然後开始跟她「对话」，「逐步」引她上钩。教宗指出，魔鬼试探耶稣的状况截然不同，魔鬼这回「下场凄惨」。

在这里我们看到，一个人跟随耶稣，这耶稣所讲的放弃一切的意思是说，在我们所做的一切事情，在我们做人生决定的时候，要把是不是天主所喜悦的放在首位。

当天使报告玛利亚天主请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张、惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说他疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

当天使报告玛利亚天主邀请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张，惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说祂疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

教宗在弥撒讲道中邀请新祝圣的司铎做牧人，就如上主那样。他说，上主要他们做牧人，做“天主忠信而圣洁的子民的牧人，与天主子民同行的牧人”。

虽然我极希望和愿意做较重大的克己苦行，但我不能像以前那样做，因为我是在医生的严密监护下。

如果每天都有可能这样做，对所有人来说都是如此，那将是多么美好啊！但总是有为了利益而做的，就像一条钻进来的蛇。当我们说“我去了那个办公室，他们让我付小费”时，我们会感到羞耻，这会伤害人，因为它很不好。

曾辉是四川的一名学生，7月24日和进德志愿者一起在永安灾民安置点做心理辅导工作。这篇文章是他对灾区服务的感想。今天是八月八日，明天就意味着和灾区的朋友们分别了。

教宗解释道，天主的奥迹是光。这是基督徒的其中一个特徵，基督徒在圣洗圣事中领受了这道光，也有责任把这光带给他人。换句话说，基督徒是见证人，该作见证。作见证是基督徒特有的态度。

3、我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－他邀请我们相信他，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。