谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的欲望压垮那样:他们对一切都感到厌恶;与天主的关系对他们来说变得乏味;甚至最神圣的行为，那些曾经炙热他们心灵的行为，现今在他们看来似乎毫无益处。

耶稣谈到疾病的实际痊愈，也谈到驱逐魔鬼，换句话说，是使人的思想净化，擦亮被意识形态遮蔽的心灵的眼睛，因为这双眼睛看不到天主，看不到真理与正义。身心上的双重痊愈常是基督对门徒们的吩咐。

本堂司铎给他开了门，并问他是谁。我是都灵的一个小神父，我误了火车。您在都灵担任什么职务？我负责郊区的一个小圣堂。您该吃过了晚饭了罢？要是您能好心给我一些东西，我乐意接受。

牛神父在向遗体撒圣水之所以说杨道公老师是真正的天主教徒，因为他遵守了耶稣提出的第二个条件：谁要做我的门徒，要背着自己的十字架来跟随我。

人生在世，谁没有过“山穷水尽”的境遇？谁没有过“头疼脑热”的时候？要达到“柳暗花明”的理想境界，要恢复“头脑清明”的愉快心境，就需要得到别人的帮助，就需要别人给自己“传递快乐”。

可我当时连新郎新娘是谁都没多问，便推辞了。唉！我真够粗心大意的，心里愧疚不已。第二件事，是关于我非常熟识的一位棋友。今年2月27上午的弥撒中，这位棋友来到谈固教堂的院子里转悠。

选择有时像在商场，商品款式太多令人无所适从，人们往往听信广告宣传，选择流行的商品，然而越是时尚流行的，越是短命的，这虽然是谁都明晰的道理，可是又有谁不吃这种亏呢，有谁又能不为潮流冲去呢？

于是我就站在那里举着钱喊：谁掉了钱，这是谁丢的钱？有人看了一眼，冷漠地走过去了；又有人看了一眼，微笑着也走过去了；有些人看了一眼，小声地议论着也从我身边走过去了。

[单选题]第20题请问在你堂区复活前夕的主祭是谁？答案是我知道，不知道的请深思了！

教宗解释说：“谁若期望通过司铎职务来增进自己的威望和权力，便是从根本上误解了这个职务的意义。谁若想实现自己的野心、达到个人的成就，他将永远是自己和舆论的奴隶。”