文化艺术作品中，常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象，例如《春蚕》，讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面，眼睛中充满绝望的的母亲。

灾区目前严重缺少水、食物、汽油等物资。聚集在避难所的民众上升至55万人。地方政府无法确认平安与否的居民有数万人。

现在，在牧杖敲打土地、表示牧人一定临在的熟悉声响的伴随下，羊群可以安稳地行走了。在叙述了青草和水之后，圣咏的场景转移到一个帐幕内，是牧人和他的羊群生活的帐幕，圣咏的作者在那里受到款待。

教宗说，祈祷这一灵魂的呼吸是和平的绿洲，在这片绿洲上我们可以汲水，用这水灌溉灵性的生命和改变生活。在祈祷中我们向天主敞开心门，让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。　　

从弱小者身上可以看出耶稣基督的面容，这些孩子们纯洁、善良、与世无争，他们需要照顾者对他们百般地关爱与呵护，才能够更加快乐地成长。俗话说：‘赠人玫瑰，手留余香。

如果说在基督信仰生活中有两个诞生的日子，那么，经由修和圣事，第二个生命也可以得到更新。教宗说：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。

狱友们每天要出外服劳役，只能在晚上收工以后为他倒一杯水喝。他终日要躺在牢房潮湿的地板上，忍受着整日整日的饥渴。1989年12月，德米特里结束了漫长的牢狱生涯，与家人欢聚了。

其实，他们许多人都互不相识，但通过本次聚会，使他们走在了一起，以后可以互扶相济，共度人生。11日上午，学员们听取了刘柏年主席和马英林神父的讲话。下午学员们在刘常水神父的带领下登上了八达岭长城。

我们可以从圣经中汲取吾主耶稣降生的灵性营养。一、耶稣是神的儿子。

当一位议员告诉特首近来民望“插水”（下跌），“可以与时下下滑的股市相比较”时，曾荫权听闻，流露出不悦的神情，他大声叹气“唉——”，而后伸手从西装左边内袋抽出一张粉红色小卡片，匆匆看了一眼，又将小卡片放回西装