伯多禄问耶稣：“主啊！如果我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”（21节）。七，在圣经中，是一个陈述圆满意义的数字，因此伯多禄在他的问题的预料中是非常慷慨的。

主复活后，仍为信徒生活而工作。耶稣说：工人自当有他的工资。（路10：7）趁着白天，我们应做派遣我来者的工作；黑夜来到，就没有人能工作了。当我在世界上的时候，我是世界的光。

这是值得的，因为与上主在一起是美好的，要为他提供空间。在哪里呢？

礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨

变水为酒——天主荣耀的彰显依撒意亚先知书上说：“万军的上主在这座山上要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。”

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这两件圣事，与圣体圣事一同组成唯一的救恩事件，被称作基督徒入门圣事。在这救恩事件中，我们参与了耶稣基督的死亡和复活，成为新的受造物、教会的肢体。

斯里兰卡主教团的主教们在今年的四旬期文告中，吁请信友们为国家的和平祈祷。亚洲新闻报导说：主教们在文告中祝愿四旬期是一个作内心深入悔改和为国家不再有战争而祈祷的时期。

教宗勉励他们为天主子民工作，让他们重新发现在礼仪中与上主相遇的美好，因祂的名而获得生命。圣座礼仪及圣事部现任部长为萨拉（RobertSarah）枢机，于2014年上任。

其中求主垂怜的祈祷意向，可自行按读经发挥，但要与集祷经相连。将临期首主日进堂咏后，划十字圣号主礼致候主礼：愿主与你们同在！众：也与你的心灵同在。