区冰心得悉有堂区每月为新教友举办聚会,并邀请其非信徒亲友参与,藉此加深新教友与堂区关系,她期望教会团体持续「向新教友带出自我培育及建设教会的重要」。
耶稣也特别重视并重申说:你们的话该当是:是就说是,非就说非;其它多余的,便是出于邪恶。(玛5:37)但是实际状况如何?我们作为基督徒,建在山上的城,发光,作盐,遵守言语的诚实的诫命了吗?
教宗本笃十六世2009年9月26日在飞往布拉格的途中与记者们谈话、强调他的“外邦人庭院”的思想时表示,非信仰者与信仰者彼此需要。
达味圣王曾说过:“主非筑室,筑者徒筑矣;主非守城,守者徒守矣。”现在译为:“若不是上主兴工建屋,建筑的人是徒然劳碌;若不是上主在护守城堡,守城的人白白儆醒护守。
五月十日,教宗在圣保罗有三项主要活动:上午十点三十分礼貌拜会巴西总统鲁拉;中午则会晤信仰基督但非天主教的教会团体及非基督宗教的代表;下午六点钟在圣保罗市立帕卡恩布运动场会晤巴西青年。
教宗在奥地利访问最后一天下午的活动包括:探访圣十字架童贞圣母隐修院的隐修士;在音乐会堂接见奥地利的天主教和非天主教义务工作机构的代表。
(续)欲伸必屈的水:荀子:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。”人生如水,有舒展,也有曲折。也像水一样,有顺流,也有逆流。所以人生有欢乐,也有痛苦。
28日下午,由三原非遗《十八罗汉》表演队和泾阳唐玫鼓舞队、葫芦丝演出队连袂演出了传承百年的精彩锣鼓和时尚非凡的音乐舞蹈,为圣乐汇演拉开了帷幕。
埃及学家和东方学家基钦强调,考古学与《圣经》在描述宗教创始者事迹的历史性来龙去脉方面“异学吻合”。
学者从宗徒大事录及保禄书信的内容中,归纳出保禄的三次传教旅程:第一次是大约在公元45-48年间,自安提约基雅出发,先抵塞浦路斯,经小亚细亚到耶路撒冷,参加宗徒会议,返回安提约基雅。