一个广为人知的故事是：在经历了耶稣被钉死在十字架上的失败后，两个门徒大失所望，想回到厄玛乌，重拾他们以前的生活。承载着他们对默西亚的所有希望的师傅已经被处死。

我想，在这样的日子里，他也许比以往更加孤独和苦闷。我想他应该是个快乐而敏感的人。他洞悉万众的忧愁，又从他忧愁的目光中，感觉万众的欢乐。面对那些想试图谋害他和从不理解他的人，他总是一笑置之。

她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限相比，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。

马：我们家也不能算一个五好家庭，因为有很多比我们强的家，我不过在有生之年遵从主的教训，尽自己的本分罢了。我出生在一个贫穷的外教人家庭，嫁给了一个比自己大四岁的退伍军人，丈夫48岁因病去世。

他们往往比大人更能明白天国。他们更努力、执着地追求天国，而且，任何事物在他们眼里都是美好的。　　有人说：小孩朴实无华，自谦自卑。他们更懂得自己的弱小和无能，有限和无力。

接着，米兰比可可大学的经济政治学教授布鲁尼在演讲中探讨：今日世界，工作与节庆的关系，强调与消费为主的社会不同的「无偿」观念。

事实上，每个人都有虚空的感觉，而且有钱人更虚空，教育程度高的人比教育程度低的人更虚空。因为人没有钱的时候，以为他有钱就好了，就能解决问题，所以就追求金钱，成为他人生的目标和方向。

那些住在教堂屋檐下的麻雀，比夏天起得晚多了。早晨弥撒后做早饭时，它们才一团儿一团儿地站在电线上，彼此商议是不是应该减肥了。倒是太阳一落山，它们就准时回窝，比我睡得早多了。似乎圣殿自古以来就是它们的家。

第十九次：特利腾大公会议（1545-1563年），在位教宗：保禄三世、比约四世。第二十次：第一次梵蒂冈大公会议（1869-1870年），在位教宗：比约九世。

可惜是，今年祇有五百多位教友分享这次拜苦路的神恩，但人数比去年首次举办时增加了五倍，证实「在大海捞鱼比在池塘里收获更多」。