许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。松懈倦怠的态度「夺走我们前行的意愿」，「让你变得不冷不热」。懒散是我们前行的阻碍。

教宗说：「他在露天环境中工作：我们可以想像他是风的朋友、自然之声的友人、阳光的友伴。」达味首先是个牧羊人，保护羊群远离危险，为牠们提供养料。

同时指出“寻求大公合一首先是对所有天主教信友的挑战”。这个部分谈到有关教区和国家层面投身于大公主义运动的机构和工作者，以及大公培育和大众传媒的使用。

菲律宾主教们强调，该国信友领受了认识福音的恩宠，今天成了在全球范围内一股强劲的福传动力，派遣众多司铎和平信徒前去那些受到圣召危机和世俗化打击的教会团体。为此，菲律宾信友也应当对上主心怀感激。

事实上，我们的主教在多次的机会上邀请教宗来访，而我们的信友也常常问我们教宗何时能来，但我们只能这样回答：教宗有许多比与我们会面更重要的事要做，我们不能对教宗的来访有太大期望。”

例如对灵魂的认识，孟宁友神父就作了深入、细致、详尽的讲解，许多疑问得到了满意的解答。他首先从魂讲起：有灵魂、生魂、觉魂。只有人有上述三魂；动物有两魂：生魂、觉魂；植物只有一魂：生魂。

教宗本笃十六世五月六日星期天中午，在带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三锺经之前，向他们谈了五月圣母月和他即将启程前往巴西牧灵访问两件事，并邀请所有的基督信徒为他的巴西行祈求圣母的保佑。

这些名称实际上界定了教区牧灵上的组织，表达出信友与地域间的一种新关系。

这些门徒中有传道员、堂管组成员、圣经小组骨干、乐队成员、爱心组成员（包括义务门诊人员）、探访组成员以及为堂口做各种工作包括杂务的人员和为教区的各项基本建设出钱、出力的忠诚信友。

比如他们用文字表达神是温良慈悲的，却不允许信友以慈父面貌的绘画加以表达。他们用口承认玛利亚是生育耶稣的童贞女，却不主张悬挂圣母抱婴孩耶稣的图像。