耶稣照亮了我们死亡的奥秘，祂在拉匝禄的墓前心神感伤，为这个朋友哭泣。祂又祈求生命的泉源天父，然後命拉匝禄走出坟墓（若十一23-27）。

5月10日，他将在圣克莱孟大殿的圣济利禄墓前举行神圣礼仪，然後参访圣伯多禄大殿、圣母大殿和城外圣保禄大殿。

他的墓迅成为了朝圣地。一九六三年，保禄六世教宗梵二大公会议在众多主教面前，宣布这位阿布鲁佐的青年工人为真福。

我好几次在他墓前伫立，上用中文写有他的洗名加俾额尔。我在修院旁听湖北大学康志杰教授专题讲过二圣之传教与殉道历程，她曾赴磨盘山考据，称那里现在约有教友三千，对二圣亦纪念有加。

公元第4世纪，其墓上建起了大堂，公元第9世纪，其遗骸由教宗圣巴斯加一世迎往圣伯多禄大堂安葬。

教友成群结队，来到他墓前祈祷求恩。因为他的代祷，无数人获得了所求。教宗比约六世将他宣为真福。方济大家庭于4月28日纪念他。

这些主教在教会圣师纳雷科的圣额我略的纪念日隔天，前来罗马在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的墓前朝圣。教宗由于还受到轻微感冒的影响，说话吃力，就请他的助手宣读了讲稿。

上小学的时候，当时学校有展览，展览的内容就是说神父修女怎么坏，把婴孩做实验，神父穿着黑袍子给敌人发电报等。那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。对教会很反感。

然而就在那黑暗中，基督点燃了天主之爱的火焰：一道浩光打破了黑暗，宣布了新的开始，在黑暗的最深处，某个事件开始了。我们都知道，在黎明前的一瞬间，黑夜是最黑暗的时辰。

——东方哲学的核心，大黑即白，大白若黑，看来鄞珊早已跨越了此间的莫测，进入他境。季羡林认为，内心的和谐才是真正的和谐。