在接见拉丁礼节主教们的时候，教宗说他们都有共同的心意，愿意在要理讲授、在礼仪上、在传教以及爱德服务等牧灵工作上，巩固彼此的团结与合作。

弥撒讲道中，沈主教详细地为大家讲授今日福音中耶稣基督“撒种的比喻”所蕴含的神学道理。一粒种子从发芽到收获的整个过程并非总是一帆风顺的，人在成长的过程中，也常常会遇到坎坷与挫折。

接着，教宗提到要理讲授的重要性以及那些“已经接受和将要接受要理教员职务”的人的作用。

她们在自己的堂区讲授要理，看望临近村庄的人，在线上和线下给予他们帮助。修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。与世人相遇，同他们讲述天主的爱。

正定教堂惨案暨文致和主教等国际友人遇害真相的历史研究；2.正定教堂惨案的国内和国际影响；3，正定天主教教堂建筑及相关遣使会与煕笃会在华传教史研究；4.宗教界在战时人道主义救助事业中的贡献及个案分析研究；5.宗教教义与人道救助思想的关联及其一致性研究

保禄六世告诉阿忒那戈拉宗主教：由于神学研究上的进步，在我们这方面有两个或三个教义问题有所演化。我们将解释这演化的理由，并且呈递给您，听取您及你们的神学家们的意见。

阅读圣经，以圣经牧民，这是梵二会议的精神，《天主的启示教义宪章》教导我们：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣经时，我们听他讲话（启示25）。

四．福传使用本地语言是至关重要的，如果在传教时使用的语言不易被人接受，或是使用晦涩难懂的神学术语，或是死板教条的教义宣讲，不但不易被当地人们接受也很可能造成他们的反感。

而其中对基督教教义有深远影响的基督教早期会议是尼西亚大公会议、第一次君士坦丁堡大公会议、厄弗所大公会议和卡尔西顿大公会议。

对原住民的牧灵关怀，尤其是弱势的弟兄姊妹，以及原住民传统文化的传承与发展，又如何与天主教会的教义结合等，是我一心之所系，也是毕生之职志。