在成立修会的同时，侯主教又为那些一生未能加入修会的贞女和那些孤寡老人，以及曾经做过修女而无人照管的老人们成立了若瑟养老院。

城隍庙、沉香阁、老天主堂等，如全部开放可以容纳难民10万人以上。于是由饶家驹发起，开始筹建南市难民区。最终划定安全区域饶家驹向当时的上海市长俞鸿钧建议，在南市划一区域接纳难民。

老北京人于习惯中略带好奇地看着大街上葛衣麻履的和尚、老道，或者白巾黑袍的修女，不时向他们投去一个和善的微笑。

在众多的节目中，张双印神父的母亲表演的快板《荡子回头》、一位老教友的诗朗诵《天父，我唱一首歌给您》以及四位少妇表演的扇子歌舞《阿肋路亚》把晚会推向了高潮。整个晚会掌声阵阵，笑语声声。

该修院先后培养出许多国籍神父，如今内蒙五教区还健在的老神长，基本就读于该修院。1960年修院停办。　　

老神父听到有人要终傅，赶忙放下手头的工作，拿起终傅包就往外走。从教堂到教友家只有几百米远，等神父赶到该教友家，只见有几个教友在旁守临终，再看病人，已经处于深度昏迷中。

当地通讯员告诉“信德”说：这次会议中，比较新鲜和特别值得一提之处是，为起到督促作用，更好的促进神职人员善尽牧职，老主教还要求每位神父需在来年汇报一年的工作，即牧灵帐目。

他每天骑自行车从偏僻郊区的老堂来监督工程，两年来风雨无阻且勤恳克苦，深受教友的喜爱与杨神父的器重。新堂完工，教友舍不得张修士离开，也渴望六十年来没有祝圣过神父的海南教区，能有神父在新堂晋铎。

我们的主教谭燕全带头捐款10万元，会长林文胜捐款10万元，新教友王虹捐3万，老教友温洋铸捐2万元，杨安琪捐1万5千，香港陶神父捐5万、杨神父捐4万8千，自治区宗教局捐3万，桂林市秀峰区统战部捐3万，南宁教友共捐

海南原有一位神父、一位修女和一座老教堂。经过30年来的不断耕耘，教会有所发展，现在有了六七千教友，多数是当地居民和外来打工的汉族，少数教友是黎族或苗族原住民。