想想那些处境艰难的母亲和父亲；想想那些向所遇之人传达宁静心态的病人，甚至是重病患者。这些人正是因着他们的信德才不炫耀自己的所做作为。　　

她的圣口远近闻名，许多病家把无法治愈的病人，送去她家问仙，请她指点迷津。她的女儿叫刘德兰（化名），一次偶然的机会遇见了她的好朋友徐娟，徐娟是个基督徒，她力劝刘德兰信主进教。

我们或是寻找儿童，给他们讲要理，或是探访社区病人。在这些人民和工人的社区内，每个人都有自己的服务区域。

我们在弥撒中为许多人祈祷：为病人、有毒瘾的人、饥饿者、孤独者、沮丧者、被边缘化的人、亡者等。

4月22日造成6点钟，看到走到生命尽头的母亲，我亲手为母亲傅了“病人傅油”圣事。在教友们的祈祷中，母亲就这样走了，安详地离开了这个家，离开了我们，离开了她牵挂的儿子。

露德成为全世界信仰者的朝圣之地，百年中到此朝圣的人超过三四千万，圣母显圣迹时涌出的泉水至今长流不断，这神奇的泉水治愈的病人多达几十万。这一事实成为当代科学的不解之谜，世界各国的新闻媒体经常予以报道。

基督是怜爱弱者的典范，当初，基督在巴勒斯坦一带巡游传道，当发现患病者和传染病人时，就及时伸出援助之手，治愈病人，恢复他们的尊严。

不过，他的医治方式是，需要病人承认自己的“病症”，并愿意接受治疗，他才能将其治愈。就是说，只有我们首先承认自己需要被拯救，并确信他能救赎我们，如此才能获得基督的救恩。

我们每逢主日及瞻礼之日要到圣堂参与弥撒，到圣堂参加集体公诵；当我们犯了大罪，失掉天主的宠爱之时，都知道速去神父那里办妥当修和圣事；还有那欲成家的男女青年去办婚配圣事，年老病重者去请神父办理病人傅油圣事。

如：更好地关注社会弱势群体和边缘人员（这些群体和人员中包括妇女、儿童、伤残、落魄、失志、迷惘、忧郁、艾滋病人、麻风病人等），竭尽己力，让基督的爱通过我们传给需要的人们。