千万颗柔弱的心灵啊！不屈地诉说着：美啊！天国！为此，耶稣曾经来过！十字架的路啊！坎坷而曲折，无数追随你的人啊！用血肉之躯谱写出同一首信仰的凯歌：美啊！天国！为此，耶稣曾经来过！

从从容容地跨越坎坷安安静静地享受生活轰轰烈烈地却走纷扰郁郁葱葱地成长自己平平淡淡地面对人生清清爽爽地挑战自我混混沌沌地不理是非规规矩矩地待人处世悠悠闲闲地尽心安歇朝朝暮暮地精勤修学安安心心地努力工作痛痛快快地忘怀牵绊彻彻底底地远离罪恶欢欢喜喜地与人快乐平平实实地传达心声认认真真地读经祈祷清清明明地净化心灵

通过神父、老师的讲解、带领，借着彼此分享和实操，宣讲能力得到了很大提升，同时也为迎接复活节的到来做好了身心灵的准备。分组讨论实操演练

伯多禄前书三章七节明明嘱咐丈夫当敬重妻子。天主用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏六腑的，表示平等的地位。女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。

当曲终人散时，都会在心灵的沃野上，留下一道道让人回味的风景！含着泪沉默，滴着血微笑，不是沉沦与堕落，而是坚强与洒脱。诅咒和悲鸣只会让心灵的天空更加灰暗。

信德是寻找一个使人心灵能感觉到的天主，使人心灵快乐的天主，祂的名字是喜乐、自由和美满。天主是美善的。我们该当宣讲一个美善、令人渴望及有趣味的天主。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：法学士心灵封闭，拒绝先知，利用天主的话妄断他人亵渎天主圣言，他们不关心人的生命，只在乎法律条文。

人类整体发展也包括身体与心灵的融合。保禄六世早已写道，发展不能简化为纯粹的经济增长，发展不在於占有越来越多的财富，只考虑物质的福祉。

最后是邀请我们以禁食自我反省，放下对凡俗事物的依恋，免得世俗化造成心灵麻木。」诚如耶稣所说：「你的财宝在那里，你的心也必在那里。」（21节）教宗将我们的心灵比拟为「磁铁」，必须依附著某样事物。

教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。