“但我还是不明白，那些敌视和迫害人的人岂不应该遭到惩罚吗？俗话说，善有善报、恶有恶报。不去报复仇人就已经很不可思议了，又怎么能够去爱他们？

事后感到没有遵循你的教导，因为你曾告诉我们应该像慈善的撒玛黎雅人那样果断热情地去救助那个人，可是我没有去做。所以我感到很愧疚，主啊，我实在对不住你，请你原谅我吧。”

“我们整个来自天主，也应该整个归还天主”（圣奥斯定）。“我们应有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容”（纪伯伦）。要具备“海纳百川，心存万物，贫富不移，荣辱不惊”的心态。

所以，身为司铎的人首先应该学习的是效法圣维雅内，在司铎职务上完全相似基督。但这并不是说我们忘记了司铎职务的基本效力与司铎本人的圣德并无必然的关系。

（迦2：20）所以我们应该生活出基督精神来。

回头反省自己走过的路，许多时候，对于许多事情，总是存有懒惰思想，应该现时完成并且很简单就可完成的事情，一拖再拖，宽慰自己的就是不急不急，平常的日子总会被我们不经意地当做不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼

蒙席虽然承认数码文化的语言或许深度不足，但强调人们应该牢记这种语言不会取代信理或神学，而主要是用来为那些远离信仰的人提供接触点。

对我来说，重要的是不仅仅把这些服务工作看作是有效率的成就，而应该知道它是一个团队工作的成果，这团队的成员们愿意在传播园地为今日的教会服务。

所以，我们既然同属一体，也应该在日常生活上有所表现：消极方面，应该避免纠纷、仇恨；积极方面，应该互爱互助。二、圣体是我们人生旅途上的食粮我们教友有两个生命：本性生命和灵性生命。

天主教应该通过不同途径充分发挥这些美德的作用。在这些美德中，一个和谐的社会将会出现。第三、积极服务社会，抚平心理创伤天主教教义以爱为本。爱的两个层面就是神和人。爱人是爱神的具体实现。爱人就要服务他人。