多年来，斯里兰卡深受恐怖的内部冲突痛苦；今天，这个国家正在寻求治愈创伤和巩固和平的道路。然而，走出这导致冲突的不正义、敌对与不和的传统并不容易，若想踏上康复的路程，就必须促进正义与团结。

那些迷信行为是离弃了天主，去寻求邪神的带领，甘心去做魔鬼的奴隶。天主曾对以色列人说：你们不可占卜，不可念咒（肋19：16）。天主订这种罪是死罪。

到了这种程度，破裂就会加深，夫妻彼此对立，在别处寻求理解、支持和安慰。可是，这些‘支持’往往并不着眼於家庭的益处。

因为救主耶稣曾非常明确地说过：你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。（玛6：33）

天主不会拒绝寻求宽恕的心。然而，《福音》比喻中的仆人则不同。他自己欠主人的债虽被一笔勾销，却对同伴不依不饶。教宗表示，如何对待亏欠我们的人正是问题的关键。

我看到那些疲惫欲睡的儿童趴在妈妈或爸爸肩上寻求安慰。问：媒体总是关注某些特殊的受伤家庭。您却在谈论一个更为广泛的情况。答：我们不应该轻视家庭中任何一种创伤的严重性，例如离婚、分居，以及家庭冲突。

教宗表示，环境是受排斥的部分，它正在呐喊，寻求我们予以关注。因此，教宗勉励学生们在《愿祢受赞颂》通谕中找到行动指南，为保护环境作出自己的贡献，虽然贡献微薄却十分重要，因为积少成多。

教宗对此表示，我们的共同家园再也经不起无益的分裂，全人类应共同寻求可持续和整体发展的道路。

教宗最後想到逃往埃及躲避暴力、在外乡人中寻求庇护的圣家，并祈愿上主的慈悲在未来几年能抵达众多的儿童和家庭。

因此，慈悲使徒们应双手接纳那些寻求宽恕的人。若有人来找你，觉得该除去自己心头上的某些东西，但也许开不了口，可是你却应当明白。可以说，他是以‘前来’这个举动来表达他的心愿。