一切看似无法化解的事物其实都有一种更重大的命运：天主造了我们是为让我们复活，这并非乌托邦的梦想，而是我们蒙召度圆满生活的自然逻辑。在基督死于十字架且复活的奥迹中，天主完成了祂的爱的计划。

教宗方济各9月10日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，世界的新颖与基督带来的新颖不同，基督徒的道路是一条殉道的路，但我们绝不能淡化福音的宣讲。

上主明确地召叫人类与祂建立一个爱的盟约，好使人在聆听、接纳及给予他人空间的能力上，成为真正的自己：天主的肖像与模样。其实，聆听就是爱的一种面向。这就是为什么，耶稣要祂的门徒们去检查他们聆听的素质。

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

勇气、祈祷和谦逊：这才是真正传教士、福音的伟大宣讲者的特点，是他们使教会在世界中成长。圣言的播种者、传教士、真正的传播者从而教育培养天主子民。

在这节日中，我往往都很着重派遣门徒到全球各地宣讲福音喜讯的使命，但现在不能再自由出外游历的情况下，我却意识到耶稣这句最后叮嘱“留在这城中”断然有一个更重要和特别的重要性。

圣座东方教会部部长桑德里枢机主教接受本梵蒂冈电台访问﹐谈到教宗此行访问黎巴嫩的愿景时表示：　　答：我热切期盼基督的在世代表——教宗的到访﹐能真正带来丰沛的爱与和平的力量。

他在念经前表示，「爱的法律优於『以眼还眼、以牙还牙』的同等报复法则」；耶稣藉此指示「真正义的道路」，这是「基督徒的革新」。

所有这一切，一方面给我们启示耶稣是天主子，另一方面是论及我们的洗礼，它让我们成为天主的子女，因为洗礼让我们做天主的子女。

天主预拣圣母玛利亚为我们的母亲创3：14—15节，天主对蛇说：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”