不仅如此，保禄还把这救赎行动与无酵节的初熟之果的奉献作了联系；基督在祂的复活中将自己如同初果般奉献给了天父，取代了此旧约时代奉献于圣殿的初果：「但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

翌日，是基督圣体圣血节，一大早，在圣体经过的沿途，教内外群众清除尘埃，净水泼街，欢迎基督圣体亲临家门。按照堂区传统习惯，在郝神父的主持下，举行了非常隆重的圣体游行。

相反地，在天主子民中有许多圣人、许多男女在践行耶稣的爱，他们未必被封圣，却是圣人，因为他们在磐石上建房，这磐石便是基督。教宗说：让我们想想那些最弱小者，想想病人，他们为教会和他人奉献自己的苦难。

教宗解释说，基督每天问我们，对我们而言祂是谁，但是我们只有像祂的门徒那样生活才能回答这个问题。　　基督徒要想真正了解耶稣是谁，他应该度一种门徒的生活，而非研究员的生活。

候任枢机塔格莱十月廿九日在罗马的宗座菲律宾学院　　菲律宾的候任新枢机表示，他对最近在罗马召开的世界主教会议感到鼓舞，因为会议强调，与复活基督相遇是所有福传工作的基础。　　

复活节前，持续40天的忏悔期（四旬期）刚开始。我们可以在这40天的时间里准备复活节——这个基督宗教中最重要的节日。天主赐给我们这宝贵的40天，为了更新我们的生命。

保禄论基督复活最长的一篇在（）书第（）章。37．耶稣意为（）；默西亚意为（）；厄玛奴耳的意思是（）；阿肋路亚的意思是（）。38.最先寻见降生的圣婴孩的是（）。

此外，「与他人相遇也是与基督相遇」，诚如基督所言：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」

宁夏在3月26晚的望复活弥撒中，宁夏银川市天主堂的23名慕道者从本堂神父魏微手中领洗入教。江苏徐州圣心堂的望复活夜间礼仪中，5位慕道者领受了入门圣事。礼毕，全堂教友热烈鼓掌欢迎新教友加入教会。

无锡天主堂在建立圣体瞻礼、耶稣受难瞻礼和耶稣复活主日分别举行大礼弥撒，纪念耶稣死亡，庆祝耶稣复活。