多么美好的乐园”，为纪念《愿祢受赞颂》通谕颁布5周年，以反思受造界的视角，唤起人们大自然的视野，如同罗马初期教会地下墓穴壁画和大理石浮雕中所描绘的：田园诗话般的景色，花卉、植物和动物或是单独表现，或是圣经插图或是其它的象征性图像

来自唐山教区的21个堂区及芥子心圣经小剧团、夫妇恳谈会和门徒培训中心的教友们神采奕奕，精神饱满地参加教区的圣乐交流会。

黄神父则反复强调圣经学习的重要性，检讨我们在信仰生活中，对天主、对别人、对自己的神学问题的三种欠缺，并提议组建圣经学习小组，以圣言指导我们的信仰生活，做一个合格的基督徒。

此次培训课程设有圣经灵修、家庭教育、人际沟通等内容。苏神父每天的讲课新颖独特，幽默诙谐，妙语连珠，发人深省。

《天主教教理》提供一长久的回忆，纪录从圣经到教父、从数世纪来的神学家到圣贤所流传下来的多种方式——教会以这些方式默想了信仰和使教义发展，使信徒们在信仰生活上有所保证。

1、以《弟子规》为灵修基础，背弃《圣经》教导。王神父说：没学弟子规，不会做人，要以弟子规作为灵修基础。

并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。

2、推动圣经学习：举办不同年龄的圣经学习班，帮助大家了解圣经，认识耶稣。

我们观察多数教友的信仰不成熟，原因在于缺乏对圣经的深刻认识、缺乏爱和真诚祈祷。在福传上只是一部分人行动起来了，还没形成规模和全方位的展开。

作者近照在随后的日子里，我参加了教会的圣经学习班，还经常陪同神父到乡下传教，在和一些神职人员、老教友的交往中，从他们身上我学到了很多宝贵的东西，被他们的故事感动着，于是在神父的鼓励下，我拿起了笔，把心中的那份感动写了出来