如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

若瑟是圣经里最为杰出的人物之一，在雅各伯的十二个儿子中排行十一，是雅各伯最钟爱的妻子辣黑耳所生的第一个儿子，深为雅各伯所宠爱,但因此也招来了他哥哥们的嫉恨。

客纳罕妇女坚信耶稣是拯救她与她的孩子的真正救主，是她在逆境的黑夜里唯一的救星，是她的命根子，是她从此有了依恃而惬意地走完生命长途的保证。

晚饭之后，再度欣赏山上所能看到的独特风光：黑暗中，山下闪闪发亮的万家灯火尽收眼底，乃是任何一个没有身临其境的人所无法想象的美景。

天主说：“我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。”(若12：46)“有谁能说：我保持了心灵的洁净，我是纯洁无罪的？”(箴20：9)“人岂能在天主前自以为义？在造他者前，自以为洁？”

今天，我们的眼睛经常无法在黑暗中凝视耶稣带来的“大皓光”（参阅依九1）。

在这层意义上，教宗强调，纳匝肋的若瑟“非常相似埃及的若瑟”，后者是雅各伯和辣黑耳的儿子，先是在埃及做奴隶，后来成了这个国家仅次于法老的重要人物。不过，若想了解福音中的若瑟，则先要了解白冷和纳匝肋。

相反地，它们只间单描述那“一周的第一天，清晨，天还黑的时候”，门徒所看到的、听到的、经历的一切。那必定是个令人非常困惑、出乎意料之外的经历，因为每部福音在细节上的描述，都各有不同。

在《旧约》时代，许多妇女都作牧放羊群的工作，例如辣黑耳（Rachel）和漆颇辣（Zipporah）。花地玛圣母显现给三位牧童当中，两位就是女孩子。

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”