之後，就直接跳转到祂12岁的时候，那时祂跟随玛利亚和若瑟上耶路撒冷过逾越节，过完节後祂没有与父母返回家里，而是留在圣殿与法学士谈经论道。

回京后，我与李大哥经常通电话保持联系，谈的多是信仰的事。后来李大哥送给我们一些圣教会的书籍及“信德”让我们去读。

说到这里，我想扭转一下话锋，不想在前面发生的那一幕上谈长论短，是非曲直人心自有一杆衡量的秤砣。今天我从灵修的角度切入谈谈修道人如何转化愤怒情绪这一话题。

问：教宗也谈到他与青年的关系，表示我们不能单纯地为青年提供预设的答案。答：是的。教宗说，当我们与青年交谈时要诚恳、真实、可靠；青年提出问题，我们要如实回答。然而，我们也要避免向他们提供现成答案的危险。

牧者谈教友人数：加强培育减少流失服务堂区的李志源神父二月十六日对本报说，教友人数攀升未必能代表堂区教友数目实质增长，堂区当加强培育以减少流失率。

神父开始讲述几个不同的圣召故事，後来也谈到他自己的圣召。贝尔格里奥说：这时我父母的心结已经打开。波佐利神父当然不会说他们应该同意我去修院，或者需要他们做决定；他只说应当顺服。

当然我们必须承认的一点是：这些流行音乐吸引更多的青年人，甚至教外人士来教堂参观拜访,但我们现在需要谈一下在教会礼仪，尤其是弥撒礼仪中是否适合唱这些流行音乐。

8月16日，安德烈·波切利在接受《梵蒂冈新闻网》的独家采访时，谈到了信仰在他生活中的重要性、他本人对都柏林家庭大会的期望，以及音乐如何帮助家庭活出和见证喜悦与爱，一如教宗方济各所要求的那样

教宗谈及人与社交媒体的关系，指出社交媒体如果被适度和谨慎地使用，就可带来益处，但社交媒体不应该威胁到有血有肉的真正关系网，将人封闭在虚拟实境中，例如大家同坐一桌却彼此无言，都在看手机。

事后我和母亲谈及时，她说：“孩子，我每天为你念一分玫瑰经，求圣母保护你。”我眼里滚动着被母爱炙热的泪水，久久说不出一句话。从此念玫瑰经便深印在我的心里。