与范子美不同的是，后三者接受过更为完整和系统的西方教育体系的洗礼。在这种会通中西的教育背景下，他们的著述也推动了中国基督教神学本色化或处境化的进程，成为当代中国基督教神学思想演变和建设的精神食粮。

她指圣像画有丰富的东方礼的传统，让信徒同时从东、西方教会汲取养份。此外，修女与学员七月推出《圣像画探秘》一书，他们在新书简述圣像画在东西方教会的历史、当中的神学与礼仪涵意等。

主办者耶稣会万德化神父(ArturWardega)神父11月26日向亚洲新闻说：“利玛窦神父透过友谊，与中国的朋友，在互相尊重和欣赏的基础上，分享了他的西方知识及学养，并接受友侪的文化。”

将临期开始于圣诞节前四周，西方基督教教会历一年始于将临期的第一主日（东正教教会历一年则始于9月1日。）　　将临期的节日，在我们基督宗教的大家庭中，主要为我们罗马天主教、圣公会和信义宗所持守。

1858年,明稽章管理西方教务，为第一任宗座监牧，并筹建主教座堂。1863年6月28日的耶稣圣心瞻礼日，开始在广州兴建一座大教堂，1888年落成，即坐落在今广州市中心的一德路耶稣圣心堂。

在元代，把东方礼仪的天主教——景教，与西方礼仪的天主教——罗马公教，统称为十字教和也里可温教。

　　耶稣会新总会长尼古拉斯神父25日上午首次与新闻界人士会晤时表示，亚洲改变了他，西方人士很少知道的亚洲文化和灵性方面的富裕对普世教会能有很大的帮助。

在目前西方和欧美的科学家中，有80%以上的人有基督宗教信仰，在获得诺贝尔奖的科学家中，有70%左右的人是基督徒。

教宗谈到了他在韩国的牧灵访问，『这是一个年轻而富有活力、建立在殉道烈士们的见证以及传教士们所精心保护的教会中。在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。

我在生命的大部分时间都是传教士。我牧养差派型教会。我在传教方面取得了硕士和博士学位。