天主不是泛泛之神，而是那藉着纳匝肋人耶稣向我们启示了祂具体面容的天主。教宗喜悦地提及去年举行的宗教改革500周年纪念活动。

这样的牧人把耶稣的话语挂在嘴边，时刻准备伸手去擦干眼泪、抚慰苦难者的面容；这样的牧人忘记自己和自己的利益；这样的牧人从不气馁，因为他们每天从圣体圣事中汲取那令人饱饫的爱的甜美力量；这样的牧人不怕让自己成为提供给兄弟姐妹们

愿上主赐予我们恩宠，叫我们懂得抵拒那该抵拒的、那来自邪恶、剥夺我们自由的；同时也叫我们懂得向新事物敞开心扉，而且唯有向藉着圣神的威能、来自天主的新事物开放。

那创新的不是我们，而是圣神。我们要给圣神腾出空间，让圣神来创新。你们要在传教使命中做大胆勇敢的人，始终在与基督的教会共融中与圣神合作。

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。

可怜那老人，紧紧搂着他的脖子，一脸的惶恐与无奈。这样一种姿势让人看着很是费解，联想到他平日里的冷漠，我渐渐生出一些反感来。

当你出门来这里时，那帮你的女孩向你要求一些什么，你因为迟了出门，要赶时间，所以没有以好的态度回答她。这样，你便是缺乏爱德，你还可以说你没有得罪天主吗？”

这是一种‘高尚’的信赖，因为那奠定我们生活的基础是稳定而牢固的”。把房子建在磐石上的是聪明之人，反之，把房屋建在“流动的沙土上”的是愚昧之人，这样的房屋会被风雨摧毁。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

但那妇女并没有放弃，而是走近祂，俯伏在地，恳求祂的帮助。耶稣看到这个女人的信德如此巨大，就改变了态度，俯允了她恳切的祈求。