他曾如是的说：“原先我是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出于无知而做了那些事”（弟前1:13）。

然而，他们的名字没有成长，他们没有名字，是无名者。」当天礼仪的第一篇读经谴责「放荡不羁者的狂欢」（参阅：亚六1a，4-7）。

每个听告解的司铎都是真正的生命分施者，在这圣诞节期间尤其如此。因着天主的恩宠，很多地方仍有众多信友在圣诞节领受修和圣事。”

他出难后，给他的朋友区凤墀写信说：“启者：弟自在牢中，自分必死，无再生之望。穷则呼天，痛则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，诚恳祈祷而已。

1、在一个名叫宁家营的村庄，有一位瘫痪在床的慕道者，在我们送给他"圣经"不足两个月的时间内，他居然将之读了一遍，且抓紧机遇给其亲朋好友分享他阅读"圣经"和接触天主教信仰后的感受及生命的极大转变。

今天是将临期第三主日，福音给我们讲论了洗者若翰的使命（参阅若1：6-8，19-28），称他为天主派遣来的先知，为“给光作证”（8节）。我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。

1938年春，传说有人愿出重资购买《益世报》，筹备复刊。雷神父立即郑重声明：益世报为中国公教之言论机关，绝对不致对敌人屈辱降服，鸣远一息尚存，当不让一己所创造的报纸，有向敌人屈辱降服之事实发生。

《福音的喜乐》是《在新世界中传福音》和阿帕莱齐达（拉丁美洲传教大会总结文件）的混合，是从基层筹备的。《在新世界中传福音》是大公会议后最好的牧灵文件、至今都没有失去现实意义。我没有觉得被误解。

此次洪灾导致多段道路坎坷难行经过工作人员的精心筹备，载满救助物资的卡车于8月5日清晨奔赴广元朝天区大滩镇。

……请大家一起为这次访问和筹备这次访问的人祈祷。」距离教宗出访大约两个月的此刻，教宗访问的正式行程公诸于世。