至于最痛苦的时刻，就是最近去兰佩杜萨岛（意大利最南部）探访那一次」，它是无辜者的痛苦象征（他说，移民在离岸还有几哩被遗弃，他们要自己想办法抵达陆地）。」面对这些事情，个人的问题已属次要。

基督复活了，这个向全人类发出的生命的宣报，在世世代代回响着，它邀请我们不要忘记那些为寻找一个更美好的未来而奔波的男男女女；这些逃避战争、饥饿、穷困和社会不义的移民与难民越来越多，其中有许多是儿童。

弥撒结束后，李主教介绍了教区情况，教区的历史和堂区管理模式以及在开展和计划开展的福传工作，并对神父之间的合作，移民教友的牧灵工作，圣召培育等方面进行了深入交流，在场的主教，神长及修士们都受益良多。

“司铎和堂区团体促进了安全、教育、医疗服务；移民、女性和儿童的人权”。事实上，“地方教会帮助平民，无形之中与有组织的犯罪活动团伙形成了‘竞争’。

1958年，弗瑞斯结婚并移民到夏威夷开了一家比萨饼店。在美国朋友的敦促下，他把这个经历写了出来，投稿给《读者文摘》发表。1995年，美国电视节目《未解之谜》将他的故事制成视频播出。

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。

印第安纳州参议员JoeDonnelly自我介绍说他是第三代移民。收到圣母大学录取通知书的当晚，他父亲就要开支票交学费，并说，在他们改变主意前，我得把支票寄出去。

妈妈（MaryLouiseDiodato）是来自意大利的移民教友，爸爸（JosephJohnLewis）是来自黎巴嫩的移民教友。1966年加入玛利诺会，1975年晋铎。

他们中不少人已经是第三、四代移民了，在法国这种异质文化中，是逢年过节巴黎13区唐人街上游行的龙灯、狮舞与不绝于耳的鞭炮让他们返回那遥远的家园。

其他刊物一二　　近年来，许多海外华人教会团体逐渐成长，中国大陆或台湾以及港澳的华人，移民海外的人数大量增加，这也有助于海外华人教会团体成长。