这些乃是新教宗活出耶稣精神而感动世界的一个侧面。但我们的个别牧人却依然像田右笃神父在他的司铎寄语中所批评那样：泡电脑似乎是许多司铎的共同点。不读圣书，不思进取，又怎能传教牧灵，为人师表？

基督徒的合一为回应那些要求我们教会彻底地活出做耶稣基督门徒的声音，也越来越重要。教宗提到穷人、战争的受害者和青年。他说，穷人不仅要求物质援助，更要求维护他们的人性尊严。

基督徒蒙召活出及见证的喜乐来自天主的临近，来自祂在我们生命中的临在。从耶稣进入人类历史，诞生在白冷城的那一刻起，人类就感受到天主的国的胚芽。喜乐无需到别处去寻找！耶稣给众人带来永远的喜乐。

教宗指出，若有人能对耶稣教给我们的《天主经》作出彻底的解释，那么这人正是亲自活出父亲身份的人。若没有来自在天之父的恩宠，父亲就会失去勇气，放弃职责。

王琳医生不但在社会上大爱无疆，回到教会团体时一如既往的爱心无限，以爱德见证福音，以言以行活出信仰。王琳大姐一生都始终如一地帮助别人。王珍大夫的妹妹王瑜女士这样评价她姐姐兼同事。两个家庭因此一直有联系。

雷鸣远神父说：一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶……基督徒应该活出喜乐的生命，这种喜乐不会因为环境的改变而改变

他用鲜血见证了自己的信仰，我们也蒙召在日常生活中作见证，在忠於天主的诫命时牺牲奉献，特别是在家庭、团体和社会中活出天主的爱和宽恕的诫命；其次，达斯瓦鼓励我们成为基督的福传者和传教员；第三，达斯瓦是一家之主

他指出，传协会在一月底开会时，决议发起「新五一运动」，就是「每一天读经祈祷十分钟」、「每月读一本好圣书」、「每一个堂区制作一篇网路小品」、「每位教友至少参加一个善会」和「每位教友每月活出一条圣言」。

教宗从过去的历史谈到未来，他提起圣安瑟尔莫大学和宗座礼仪学院在礼仪改革以后数十年来所做的就是帮助天主的子民生活出礼仪，视礼仪为祈祷中教会的表达、基督在众人当中的临在以及救恩史具有的现实意义。

「你可以轻易判断出哪件作品是由不认识耶稣基督的大师级艺术家所作——他会尝试用自己的想法去诠释耶稣；又那个是活出天主圣言的人的作品。两者有很大的分别。」她说。