我们的大姐办事小心谨慎，细心周到，生活节俭，朴实勤劳，现任公司财务总会计师，姐夫在电视台工作，也是老教友出生。他温文尔雅，满腹文采，处理任何事情都胸有成竹。我们的“管家”大哥，是公司总经理。

“奇光灿烂，异星当天……”美妙悠扬的歌声回荡在我出生的那个小村子的上空。兴高采烈的教友们簇拥着神父迎接圣婴，孩子们走在最前面，一张张小脸儿仿佛是红艳艳的花朵。

其它的还有一对多年不孕的夫妇有了儿子，许多难产胎儿得以顺利出生，癌症治愈等等。欧得蒙席说没有选择这些奇迹作为案例是因为“封圣部对于治愈事件的审查非常苛刻，对于癌症案件要求至少8到10年时间的观察”。

宣城教堂刚刚复堂，可谓百废待兴，本堂神父是个85年出生的年轻人。2010年底，94岁高龄的刘传修修女来到宣城，有了长辈，教堂顿时就有了家的感觉。为照顾老先生（当地对修女的尊称），神父请来了李丽修女。

可假设他们尚未出生就被人为地剥夺了生命权，人们还会为他们的无辜丧命而感到如此难过吗？其中的区别不就是一胎之隔吗？

当然，作为一位上了年纪的人，同其他非数位时代出生的年长者一样，教宗使用社交网络的方式与青年人不同。但是他理解社交网络的重要性和潜力，邀请教会加入其中。他十分愿意提供自己的话作为讯息，在社交网络中流通。

教宗牧灵访问表现最主要的活动之一便是为当地出生的真福卡尔旺神父宣圣。教宗说这位圣人的生活见证进一步地肯定成圣乃是真正的革命，这样的革命才能推动教会和社会的真正改革。

但是，人的生命只有一次，即短暂又脆弱，在这短暂脆弱的人生中，人生命的过程无非就是出生，成长，到灭亡这简单而又实在的三步曲。你只需要在唯一的一次生命机会里体验这份精彩的过程。

他叫何永顺，现年48岁，一出生就是个盲孩子，懂事后经常向父母提出，我为什么眼看不见东西，父母心如刀割，无言回答，伴之以泪洗面……10岁左右父母将其送入盲校，初中毕业后被分配到一家福利工厂上班。

自称是在另一个星球上出生的，像超人一样，具有神力。四、呼喊派。基督新教的一个教派，属于邪教组织。创始人李常受，他否定圣经、神化自我，大肆分裂主的教会。