论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

他不再以自己，而是以耶稣为起点，回答耶稣说：主啊，一切祢都知道！（若廿一17）。伯多禄承认自己的脆弱，懂得单凭自己的力量无法前行。他依靠上主，依靠祂的爱的力量，一直到最后时刻。

在这些日子里，求祢特别支持那些努力向叙利亚平民提供救济和安慰的人。可爱却备受折磨的叙利亚，成了一个不断播撒恐惧与死亡的战争的受害者。愿复活的主也赐给中东和平，尤其是圣地，还有伊拉克和也门。

透过旧约和书信的读经，耶稣［向信友］说话；而祂奥体的成员［信友］亦在答唱咏中回应；耶稣又在福音中宣布自己和教导，而信友亦回应答道「基督，我们讚美祢。」

上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！」（路一38）当圣母玛利亚向报喜的天使答复这句话时，她让天主的梦想得以成真。为此，教宗对青年说：「天使也想要询问你我：你希望这梦想成真吗？

我们跟那些门徒一样，需要受到宽恕，由衷说出：『上主，求祢宽恕！』让我们敞开心扉来接受宽恕。在圣神内的宽恕是个内心复活的逾越之恩。

“愿照祢的话成就于我罢！”（路1:38）：玛利亚在领报时所回应的“是”（Fiat），代表了圣神进入并参透到她生命中所需的开放性。

大家都非常清楚，儿女孝敬父母是报答父母的养育之恩，是回报父母的厚爱，是理所当然天经地义的事。孝敬父母是无条件的，并非为了从父母那里得到什么益处。

我会恢复十多年来，为堂区福传工作作了一定的工作，也有不少会员立出了好表样，但距天主对我们的要求相差甚远，我们还有这样那样的不足，但我们有决心在今后的信仰生活中效法方济各，追求爱的成全，多做补赎以回报天主赐于我们的各种恩典

耶稣基督曾严厉抨击那些假借行善之名，扩大自己名声的伪善之人（玛6：24）基督徒行善施舍的目的也是为了回报天主的恩惠。　　行善不是使人得救的条件，而是人得救的标记。