在这里，教宗呼吁从单纯的宽容转向彼此尊重，好能接纳对方的信仰特色，透过差异丰富彼此。教宗说：从宗教交谈的角度来看，在人与人之间建设桥梁需要活出和乐友好，甚至是兄弟情谊的关系。

教宗表示，他与好友、阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyeb）也有个梦想，所以他们几个月前共同签署了一份文件，「阐明信仰应当促使众信徒彼此视为弟兄姊妹，互相支持，相亲相爱，不受蝇头小利所左右

他们紧紧围绕著圣母，加强彼此的共融，以准备领受天主的德能。”教宗讲到这个最早的门徒团体大概是由120位弟兄姐妹组成的，其中的数字12象征著以色列民12支派，也是教会的象征。

“今天应把彼此相遇和对话的逻辑作为路径，把共同合作和彼此了解作为方法和准则。如此一来，就能为冲突的解决之道提供新范例，为人与人之间的默契和保护受造界贡献力量”。

答：每天都有共融的可能性，其中包括与教宗主持的弥撒、玫瑰经祈祷等达到彼此的共融，特别是在家庭中的共融。我们共同生活的日子非常重要，这让我们体会到家庭是一个小型的教会，可以发现家庭共同祈祷的意义。

切尔尼枢机对此省思道，“相遇能使彼此变得富饶，教宗提到拉丁美洲的移民给美国带去的丰富文化，以及他的原籍意大利的移民为阿根廷带去的富饶，这些便是具体的实例”。

因此，树枝，即耶稣的门徒应将自己植根在耶稣内，应彼此相连，否则“上主将会拒绝那不与祂且彼此不共融的一切”，用火烧掉不结果实的枝条。

这就是教宗邀请我们进行的「爱的神修」：「在婚姻中，夫妇完全彼此相属，承担彼此扶持的挑战和期望，渴望白首偕老，藉此表达对天主的忠信。」

教会共议同行的主角是天主圣神，要求大家在圣神的带领下，相互尊重信任和深入地去彼此聆听、分享和分辨。周守仁枢机强调，通过对话交流，教会能不断深化对共议同行的认知，推动教会的中国化进程。

在圣诞节，我们购买大量礼物，教宗说，真正的礼物则是：彼此赠送某些属于个人自己的东西！彼此赠送我们的时间。把我们的时间开放给天主。这样就会解除骚动不安。这样就会产生喜乐，就会创造欢庆。