他的真正形象与黑色传闻中的宣传截然不同。庇护十二世真福列品案早在保禄六世召开梵二大公会议时就已经启动。本笃十六世教宗也於2009年承认他的英勇圣德。

建立欧洲的想法包含着人类的形象和责任，而人类具有福音友爱的酵素，以及数千年来人类始终对真理和正义的渴求。

19:30分，子时弥撒在隆重庄严的圣神弥撒曲中拉开了帷幕，有三班近百人的管乐队号声嘹亮，为节日的盛典增光添彩，本堂苏圣意神父在弥撒讲道中充满激情、铿锵有力地勉励大家：耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象

耶路撒冷教会的主教和领袖也插手此事，并在官方说明中谴责了「挑衅和不负责任」形象的展示。他们补充说，这是一个想要批评消费主义的展览，但这样做会使用「基督教传统中最神圣的人物和象征」，这是「不可接受的」。

教宗以福音中耶稣特别关怀儿童，特别是门徒们要让孩子远离时耶稣所表现出的对孩子们的特殊关怀指出，“我们由此看到了非洲教会的形象，在非洲各地都展示了对作弱小者的关怀，特别是尚未出生的”。

教宗指出，司铎该当是相反上述个人和集体良知上偏差的形象。

至于女性在教会里的角色，教宗指出，女性担任领导职务不仅出于职能层面的考量，更是因为「女性具备慈母教会的形象」。

教宗接着描述牧者应有的形象：“牧者由衷关爱他的子民，认识子民的特色、软弱和力量。”主教要始终向司铎敞开大门，给予如父如兄的聆听和陪伴。

为了营造神父或枢机的形象，他们有很多会议在梵蒂冈附近进行。有一次会议在宗座额我略大学（PontificalGregorianUniversity）举行，该大学由耶稣会营运，学生都是神父、修士和修道人。

教宗呼吁谴责一切形式的暴力和反犹太主义，要努力确保天主在祂所创造的人类中的形象永远不会被亵渎。教宗说：“本着真理和诚实，沿着净化记忆的兄弟情谊之路前进，治愈过去的创伤，并谨记所接受和所奉献的美善。”