二、从宗徒时代复兴时期终身执事的产生、宣讲和见证。圣经记载，宗6:1-6：选立七位执事。那时候，门徒们渐渐增多，希腊化的犹太人对希伯来人发出了怨言，因为他们在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

弥撒第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载耶稣升天时，宗徒们惊讶地看到两个穿白衣服的人对他们说：“加里肋亚人，你们为什么站着望天呢？”，教宗说这个问题的答复包括了人生的真理和命运。

2.新经验我们没有生活在宗徒们的时代，我们能有类似于宗徒们和复活的主耶稣相遇的经验吗？今天圣经中这两位宗徒们的经验也可以成为我们与复活的主相遇的经验。

复活的耶稣首次显现给宗徒们时已经向他们展示了祂的创伤。那是安息日隔天，也就是祂复活那天的晚上。但是，那天晚上——我们在福音中听到——多默不在场。

保禄宗徒曾说，天主一定帮助我们得胜。在各样诱惑艰难中，我们应该自谦，委托于天主之手，因为所救援的，是谦逊人，所显扬的，也是谦逊人。在小事上，既是如此较弱，在大事情上，更不敢依靠自己。

从宗徒大事录第十二章，伯多禄在耶路撒冷消失了，“他离开了，到别处去了”（宗12:7）。新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。

下午三点，由王建忠神父主持，陈功鳌主教陪同之下，在南充教区西山本笃院宗徒广场开始了拜苦路的活动，再一次的带领众教友体验耶稣当时甘愿舍生，听命之死，替我们人类所引的苦杯。

这个在圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼前夕聚会的传统，始于荣休教宗本笃十六世。教宗说，一位基督徒需要有两位母亲，即圣母和教会。圣母在我们的生活中非常重要。在决定性的选择，在圣召抉择中，是她陪伴我们。

此行，正值圣安德烈宗徒瞻礼，特别是君士坦丁堡（伊斯坦布尔）教会主保。祷文中还为中东冲突以及中东人民的深重灾难祈求上主。使政府当局与教宗的会晤结出正义与和平的硕果。

提醒神父们，司铎的职务是如保禄反省的，是耶稣的朋友、宗徒、天主奥秘的管家、新约的大使等7个职务，而司铎的使命是：与主在一起、继续耶稣的使命、复活的见证人和为穷人服务等。