耶稣说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯，凡不因我而绊倒的，是有福的！（4-6节）。

基督的复活粉碎了死亡的束缚,让我们明白生命的永恒价值是死亡后复活的永生,现在我们有永生的盼望,可以得到那不能玷污,不能衰残,为我们存留在天上的产业。

教宗首先以复活的耶稣的话语问候众人：愿你们平安！（若廿19）。教宗说，平安是上主经历苦难并战胜死亡之后向门徒们亲口说出的第一句话，也是赐予他们的第一项恩典。

他生于马槽，长于乡野，传道于会堂与旷野之中，最后如所预言的，被人杀死，且第三天复活。他的门徒和信徒们以生命为他做了见证。

如果耶稣的复活对初期基督徒的信仰有什么启发，那就是在天堂和人世之间不存在一条不可逾越的鸿沟。在天主的某些奥秘计划中，在永生与其预象之间，即与我们今世所分享的永生之间，有相互的沟通。

本报独家报道今年复活节后，信德文化研究所联合“信德”与各地教区再次展开合作，进行了复活节领洗人数统计工作。

耶稣的生命、死亡及复活，是天父内心的最高体现。“你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。”（路6:36）慈悲是耶稣渴望我们该走的路，好能表达我们的信仰之余，同时建立有福音精神的人际关系。

祈祷的这段强烈时辰在复活前夕守夜礼中达到高峰，在特别浓厚的气氛中举行。

教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

题目涉及：世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、地狱、天堂等。在现代神学中，末世论这个神学课题越来越受到神学家们的重视。