李稣光主教在讲话中说：我们感恩天主及各级主管部门支持，历任本堂的辛苦付出，祝坊天主堂在今天举行复堂庆典，天主的教会是一家人，我们应该同心合一肩负起传教的使命。”

所以我们时刻该警醒，戒避邪恶的诱惑，如保禄宗徒在书信中强调的：我们应脱去旧我穿上新我，行动也要与我们所受的宠召相称，凡事要谦逊，温和，忍耐，在爱德中彼此担待，心神合一度圣善的生活。

“事实上，我们彼此之间越是团结合一，也就越能将其他人引入耶稣善牧的羊栈，在天父唯一的家中以手足相待”。然后，教宗转向即将晋铎的司铎候选人，叮嘱他们要“爱天主和弟兄姊妹”。

我们与诸圣的相通是在天主圣三内的合一。今天各地方教会受不同的启发，兴起不同的神恩团体，诸如祈祷神恩、宣讲神恩，治愈神恩等，这在堂区的生活中尤为活跃。

耶稣将门徒合一作为叫世界相信（参见若17，21）的条件。

铎职和男女修会生活获得了更新；平信徒扮演的角色和发挥的作用逐渐表现出来了；梵二更强调旅途中的教会，重视天主子民的角色；基督徒的灵修观和对圣经的重视都有了重大改变；梵二突出了教会服务人类社会的理念；重视大公合一

感恩圣事是教会合一的泉源，耶稣在受难前夕曾为了这合一而祈求说：「父啊！…愿他们在我们内合而为一…为叫世界相信是你派遣了我。」

教会从圣体起成为「共融」，在圣体圣事内，基督临在于面饼和葡萄酒中，用祂那爱的献祭把教会建成祂的奥体，将我们与三位一体的天主合一、我们之间结合在一起（参见格前10，16ss）。

失望、多元化、冲突、敌意，都将通过十字架的血重新修好、修和；重新合一。因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。

如此举行，并非为增加礼节外表的隆重，而是为使教会的奥迹——“合一的圣事”，更明确地显示出来[79]。