善与恶，就像“莠子”与“麦子”，在人性这块土壤一起成长，天主没有立即除掉莠子，是因为时候还没有到。（第一章）虽然庞大的恶势力带来破坏与痛苦，可是在恶的激发下，却往往造就更大的“善”。

回顾往年的经历，我们有些堂区对新教友培育的做的不足，特别是农村和没有较好慕道的成员，虽领洗入教，实为落在石头地里，土壤稀薄的种子，根基不牢，难以抗拒太阳的照射，非常需要教会为他们撑起遮阳伞、培土，使其顺利扎根、成长旺盛

然而他强调，最重要是养成祈祷的习惯，否则即使领洗多年的教友，信仰不会成长，也不能扎根教会。　　香港教区教理中心主任刘彤萱对天亚社说，她忧虑新教友对圣事的知识薄弱，可能会不重视圣事而不进堂。

不仅仅是这些，而是我们在天主爱内的成长，并达致感觉到天主爱我的程度。不仅仅理论上的，并在一定程度上改变我们对自己和他人的观念。如果想知道个人对天主之爱的程度，首先需要意识到天主对他人之爱的深度。

谈到圣秩，贝神父表示，司铎要不断成长和学习，但归根究柢，司铎首要任务是宣讲天主的道，让人认识福音。他邀请司铎更新自己的圣召，神父同时要帮助信徒回应召叫以履行基督徒职务，让司铎与平信徒彼此合作。

没有支持和培养司铎真实的临在，教会就不会有真正的成长及结出果实。教宗强调了用默想和祈祷来与复活的主交谈的重要性。

关于基督在圣母玛利亚胎中降生成人的事实，教宗说:「造物主不是一个独裁者以权力命令和干预历史，而像一个播种的农民，让作物成长并结果。」

在婚姻的道路上，夫妇必须相互扶持，共同面对生活的挑战，不断深化彼此的爱意，心有灵犀相濡以沫，以期共同成长。”郑家茂神父在弥撒讲道中充分肯定了夫妇们在婚姻生活中对盟约的坚守。

他们被迫接受低薪工作，被剥夺个人发展和专业成长的实际愿景”。教宗质问道：“怎么可能今天世界上还有人死于饥饿，遭受剥削，注定不识字，缺乏基本医疗照护，找不到容身之地？”

弥撒结束后，领到“与耶稣一起守斋卡”的教友们纷纷表示，这是第一次有这样的安排，既体现了神父的用心良苦，也提醒自己信仰成长需要不断挑战自我。