我们不能用仅在历史上一时得势，随后便跌落的意识形态观点来界定家庭。今天不可谈保守家庭或进步家庭：家庭就是家庭。但家庭不可任由意识形态的这种或那种观念来界定。家庭本身就有自身的力量。

宋神父圣名若瑟，1971年7月7日生于陕西省周至县楼观镇东会村，1997年6月毕业于上海佘山修院，同年10月被祝圣为司铎，其后便在陕北榆林、定边、靖边、佳县等地从事牧灵工作。

宋神父圣名若瑟，1971年7月7日生于陕西省周至县楼观镇东会村，1997年6月毕业于上海佘山修院，同年10月被祝圣为司铎，其后便在陕北榆林、定边、靖边、佳县等地从事牧灵工作。

不要带着世俗的观点来对待这个问题，不妒忌、不与他人相比，人尽其力，物尽其财，要毫无顾虑地尽力捐助。建圣堂教友十想一想：我相信天主，天主看着我怎样善待他！

教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。和平是正义的果实和仁爱的效力，是天主的恩典，也是需要建设的工程。

作者于是叙述了圣神让若望看到的异像，这是一个漫长、强有力的默观时刻，光和火的标记占据整个画面。教宗说，这是天主的爱、祂的永恒、祂战胜邪恶的强烈象征。

这位福音布道家在观看了上个月的政党大会后，说他确信美国正向着被神审判的道路飞奔。葛福临指出，一个党派相信生命的神圣性，相信圣经对于婚姻介于一男一女之间的定义，而另一党派则支持堕胎和同性婚姻。　　

在Majorque耶稣会院一位默观专家，他的神恩是只要看人一眼，即可抑平人心中的不安。他曾说：当我深感痛苦时，我把它置于天主与我之间，我祈祷，直到天主将痛苦化为甘甜为止。

基督之光的是如此清晰和强烈的，这在宇宙的语言中可以理解的，以及在圣经，让所有的人，一如贤士，是对真理开放，愿意认识和默观世界的救主。」　　

近观「无家可归者耶稣」雕像，你会看到他脚上的钉孔。图片来源：雕塑家施马尔兹这尊雕像给人震撼与不安的感觉，它刻划一个被大布覆盖的人物，卷曲身体侧卧在公园长椅上。