教宗强调，我们首先要促进包容教育，让每个人都有位置，而不是以精英主义的方式选择培育对象。实际上，公教学校的教育就是在学校和环境、学校和家庭、学校和社会之间搭建桥梁。

马槽促使我们不放弃任何事及任何人。注视马槽意味着我们找到力量，在历史中取得一席，无怨无忧，不封闭自己或回避现实，不寻求捷径使自己拥有特权。在注视马槽的时候，我们看到了若瑟和玛利亚的面容。

卫生领域的企业模式倘若不加区别对待他们，不采取资源优化措施，很可能导致人们被丢弃。优化资源指的是以伦理和互助的精神使用资源，不损害最脆弱者的益处。

（玛5：13-16）耶稣把出世与入世精神协调一致，基督徒既非与世隔绝，也非与世界随波逐流，不厌世也不避世。但基督徒既要出世也要入世，更要超世。

一共六块二，塑料袋不给你了，我今天带的不多。我一时有点丈二和尚摸不着头脑，用当下最时髦的话说：蒙圈了！我不知道他为何不给我塑料袋，明明他手底下还有很多。

卡斯特罗总主教引用《福音的喜乐》劝谕中的内容，强调教宗透过他的训导在世界中带领教会，不冷落任何人，把教会带出去履行传教使命。

圣召青年，你们是否和我一样还在犹豫、沉默，把自己内心的事情藏心底不与父母交流，深思该听从父命还是主旨，多少次伤心流泪不语，呐喊上主，求主分担苦恼。

所以，如果是你看到事物的本质，人来自灰土，要归于灰土，纯粹从这个灰土的价值来看，每个人的价值大概都差不多，不管你是长得矮小，还是长得高大，最后的结果，大概组成身体的元素加在一起，大概就是几块钱而已。

不祈祷、不寻找天主的牧人已经失去了方向。远离众人的牧人无法把讯息传给人们。教宗表示，经师由於既不亲近人也不亲近天主，因而失去了感动的能力。当牧人失去了亲近的能力时，最终就会在生活上言行不一。

是两人，而非男人在先，女人稍次之，不是的！男性身边若没有女性，无论是母亲、姐妹、妻子，还是女性同事或朋友，他单独一人将不是天主的肖像。教宗特别讲解了福音中所说的对女性的有意贪恋。