基督被保留在我们的圣堂里，作为团体的、普世教会的、所有人类的心脏里的灵性中心，因为在种族的面纱之内，包含着基督，他是教会不可见的心脏、世界的救主、所有心的中心，借着他，一切因而存在，并且我们存在也属于他

汤若望根据他的西方科学理论开始研究编制适合中国现行的历法。因此他受到崇祯皇帝的最高礼遇，他是唯一一个能自由进出皇宫的外国人。腐朽的制度不可避免的让明朝走向了没落和毁灭。

他对我说的一句话尤其发人深省：如果你想知道圣母玛利亚是谁，你就去询问神学家们；但你如果想知道如何爱她，你就去询问民众。教宗透过民众接触圣母：他热爱圣母如同民众热爱她那样。这首先是一种有生命力的经历。

荡子为所欲为地离家出走后，使他的父亲痛心疾首。而当他想起了父亲的无私挚爱时，他欲重新回到父亲的身边，又怕自己伤透了老父的心，遭到拒绝。殊不知老父天天盼他回来，他过去的错误在老父心里已夙谬胥除。

他被送往医院，当天下午就去世了。车祸发生在学校门前的十字路口。汽车突然驶了过来，没有人发觉。我儿子举步踏入人行道时他的一个同学曾大声发出警告；开车者并没有刹车。

想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

他面对的抉择是留在宫廷当官或追随自己的意愿归隐修道。结果他选择第二途径，度隐修的生活，并当了隐修院院长。虽然弃俗修道，奥特佩尔托并没能完全摆脱世俗事物恶意的羁绊，于是他以坚定的意志对付时代的歪风。

那时候，有一小队德军驻扎在村子里，上校罗恩·亨利很讨厌意大利人，他个性很坏、脾气又大，不但常白喝咖啡，还对我们吼叫、叱骂，甚至欺负我们，大家都很怕他。一个星期五的傍晚，他走进小店。

这个教堂只有一位神父，由于位在都市，什么样的人都会经过，他很认真工作也把教堂整理得很干净整齐，很多人都赞美他的教堂。

他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。