其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

有一首非常好听的新疆民歌，歌名叫《掀起你的盖头来》。歌中唱到：掀起你的盖头来，让我来看看你美不美。

当太阳拥抱我在寒冷的冬天当炎夏凉风抚去燥热的煎熏当春雨滋润渴望生长的种子当丰收慰藉了忠实的辛勤意识到这是与主的美丽相遇我细细体悟天主的无边慈仁婴儿偎依母亲的圣洁温馨羊羔跪吮母乳的依赖驯顺暗中牵我的那双钉痕的手总记挂着儿女的慈祥眼睛这是与主的美丽相遇主耶稣携伴着我们前行与主耶稣相遇在今天柔软的手拂去抑郁邪灵圣神的光照亮了眼睛我们的灵魂才如此洁净彼此相爱共享平安喜乐主耶稣携伴着我们前行

教宗表明，世世代代以来，人们授予耶稣不同的称呼，有的说祂是一位谋求正义与爱的大先知，一位有智慧的生命导师；也有的说祂是一个革命者，一个做天主之梦的梦想家。

记得那一天举行秘密选举教宗的枢机主教们，以我意想不到的的方式，推选我继承已故可敬的上主的仆人若望保禄二世后，一年已经过去了”。

他们得知这12棵树均有名字，且以耶稣的12宗徒命名，都非常好奇，教友游客便寻找与自己圣名相同的树，欣赏树的繁茂，有热心者在树下祈祷。不过，那棵茹达斯树就惨了。没有人欣赏他，更没有人到他的树荫下祈祷。

3月25日，河北廊坊的杨玉柱、李更杰、李建华三位执事（从左至右）在献县主教座堂领受铎职，李连贵主教主礼，与祭神父近100位，修士、修女、教友1000余人参礼。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

白色墙壁上耶稣神像清晰可见。英国一名刷墙工在装修一间房子时，意外发现一面墙壁上的图像类似于耶稣显灵神像，因而惊奇不已。据报道，这位名叫山姆的刷墙工当时正坐在地板上享用午餐。

圣座新闻室的公告指出，这次会议讨论了《福音的喜乐》宗座劝谕在各部会激起的省思和反响，以及展开付诸实施的远景。　　这场会议于上午9点30分开始，中午12点结束。